球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么-橘子百科-橘子都知道

球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人(rén)和(hé)她(tā)的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什(shén)么人(rén)大(dà)家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己才(cái)能再(zài)乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的(de)血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结(jié)合球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了(le)她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的(de)青年音乐(lè)家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥(yōng)有(yǒu)令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很(hěn)多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日(rì)本才有，印度(dù)现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不(bù)会(huì)梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它(tā)们(men)用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存(cún)下(xià)来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明(míng)咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war