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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸(shī)~夜(yè)幕下,一队尸(shī)体在道士模样的(de)人率领下(xià),整(zhěng)齐(qí)划一地跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ),并称为“湘西三(sān)邪”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说(shuō)很多,今人对赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一探(tàn)究竟,他们越是讳(huì)莫(mò)如深,掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道(dào)其中的玄机(jī),那(nà)价格就高不上去了(le)。所以,湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在(zài)都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài),因为交通不发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让他(tā)们魂归(guī)故乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为安,使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”
湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职(zhí)业(yè),一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行(xíng)动,很少有人碰(pèng)见,若是不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的,因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们接到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托后,迅速赶到现(xiàn)场,将死者绑在竹(zhú)竿上,趁(chèn)着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸是(shì)巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州(zhōu),那地方出辰(chén)砂,且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行走,汽车(chē)近身时,还知(zhī)道避让(ràng)在路旁,完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述(shù),赶尸人(rén)在大(dà)庭广(guǎng)众之下(xià),堂而皇之地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上(shàng)行走!

上路(lù)前,他(tā)们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说(shuō)尸体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹之后,不会发愁(chóu)腐烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī),最多可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴高筒毡(zhān)帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回(huí)故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事(shì得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手)这个职业的(de)人,必(bì)须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体(tǐ),看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià),门框上还贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代办运(yùn)尸(shī)还(hái)湘”,以(yǐ)次招揽(lǎn)客(kè)户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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