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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人(rén)文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　148使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁3年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道(dào)院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得(dé)了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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