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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代(dài)背景(jǐng)中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书(shū)院实际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士(shì)也(yě)对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，科长相当于什么级别？出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们(men)的心里依(yī)然(rán)影响巨(jù)大(dà)。科长相当于什么级别？p>

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