京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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