还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊(jīng)醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵(l哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季íng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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