千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境以及千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思和含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千(qiān)山(shā独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频n)暮雪的意义，千山(shān)暮雪(xuě)诗句(jù)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎ独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频n)动而作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什(shén)么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离(lí)苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后(hòu)，也会有像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了下(xià)来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境以(yǐ)及(jí)千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思和含义，千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境，千(qiān)山(shān)暮雪的(de)意义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句(jù)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐(lè)，但(dàn)离别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般(bān)，死后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第(dì)三(sān)句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡(dàn)的(de)生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为(wèi)下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生(shēng)动(dòng)地写出了(le)人(rén)们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)，在赴(fù)并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这一对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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