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姜子牙活了多少岁家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出自(zì)哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(yì)是出(chū)自(zì)《送东阳马生(shēng)序(xù)》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书(shū)之家翻(fān)译

　　出自《送东阳马(mǎ)生序》。

　　家贫，无从致书以观姜子牙活了多少岁，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有(yǒu)什么(me)办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向(xiàng)有藏书的(de)人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送还(hái)。

送东阳马生(shēng)序节选(xuǎn)

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫(pín)，无(wú)从(cóng)致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还(hái)。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人(rén)多以书假(jiǎ)余，余因得遍(biàn)观(guān)群书(shū)。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又患无硕师名(míng)人与游，尝趋百里外，从乡之先(xiān)达执(zhí)经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝(cháng)稍(shāo)降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色(sè)愈恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不敢出一言以复；

姜子牙活了多少岁

　　俟其欣(xīn)悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽(suī)愚(yú)，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无(wú)法得到(dào)书来看，常常(cháng)向藏书的人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算着日(rì)期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里(lǐ)的墨汁(zhī)都结了冰，手指冻(dòng)得不(bù)能弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有很多(duō)人都(dōu)愿意把书借(jiè)给我，于是我能够(gòu)遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后，我更(gèng)加仰慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō)，又(yòu)苦于(yú)不能与学(xué)识渊(yuān)博的老师(shī)和名(míng)人(rén)交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到(dào)数百里以外，拿着经(jīng)书向乡里有道德学问的前(qián)辈请教(jiào)。

　　前辈德高望重(zhòng)，门(mén)人弟子挤满了(le)他的(de)屋子(zi)，他的(de)言辞和态度从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左(zuǒ)右，提(tí)出疑难(nán)，询问道理(lǐ)，俯下(xià)身(shēn)子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的(de)表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到(dào)，不(bù)敢说一(yī)个字反(fǎn)驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获(huò)得不(bù)少教益(yì)。

作者宋濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂(lián)，号潜(qián)溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”，学者(zhě)称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基(jī)并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡(hú)惟(wéi)庸党案而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中(zhōng)病死(sǐ)于夔州。

　　他的(de)代表作品(pǐn)有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元(yuán)璋奉天讨(tǎo)元北(běi)伐檄文(wén)》等。