还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一(yī)直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)儿(ér)子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是(shì)非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会(huì)收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单(dān)纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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