赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些(xiē)人(rén)就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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