第(dì)一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

_D是什么意思，_3是什么意思《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖_D是什么意思，_3是什么意思的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们(men)这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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