刚开(kāi)始很(hěn)多人(rén)听(tīng)到孙悟(wù)空墓的时候都以为这(zhè)是什(shén)么假消息，毕(bì)竟在绝大(dà)多数(shù)人(rén)的(de)印象(xiàng)中孙悟空那只是活(huó)在书(shū)中和影视剧里(lǐ)面的虚(xū)假存在，这些虚假存(cún)在(zài)都(dōu)是不科学的(de)，既然如此孙(sūn)悟空怎(zěn)么会有(yǒu)墓(mù)地呢(ne)？他(tā)难道不是可以(yǐ)长生不老的(de)神(shén)仙吗？因此对于(yú)孙(sūn)悟(wù)空墓地被发(fā)现的消息网(wǎng)友(yǒu)们产生了怀疑(yí)，也不知道是真是假(jiǎ)，历(lì)史(shǐ)是(shì)真的，只是吴承(chéng)恩(ēn)笔锋(fēng)一吹把这(zhè)件事情吹成了名著，大家现在是只(zhǐ)知(zhī)道吴承恩写(xiě)的这本《西游记》名(míng)著，一点都不(bù)知(zhī)道真实存在的(de)历史到(dào)底是怎么回事。

《西游记》绝对是家喻(yù)户晓大家都看过的作品，既(jì)然看(kàn)过(guò)那肯定知道(dào)《西游记(jì)》中(zhōng)会七十二(èr)变的孙悟空，就大家已知(zhī)的了解，孙悟(wù)空是(shì)是由花果(guǒ)山的(de)一块仙石投(tóu)胎转(zhuǎn)世的，而这块仙石当年是由(yóu)菩(pú)提老(lǎo)祖一(yī)直(zhí)守护(hù)着，在孙悟空(kōng)化(huà)身之后，菩提老祖(zǔ)就(jiù)开始教给它各种(zhǒng)法术(shù)，从菩提老祖那里(lǐ)孙悟空学会了(le)七十(shí)二变、筋斗云(yún)、长生不老等(děng)高超的(de)法术，这些(xiē)法(fǎ)术也(yě)是孙悟空以后(hòu)和形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字唐僧西天取(qǔ)经(jīng)最重要的保(bǎo)命手段。

了解过这些大家都知(zhī)道(dào)的(de)常识，那大家也应该知(zhī)道孙悟(wù)空(kōng)是传说中的存在(zài)，既(jì)然如此怎么还会有(yǒu)孙悟空(kōng)墓呢(ne)？传(chuán)说中的(de)孙悟(wù)空(kōng)难(nán)道不应该(gāi)是不老不死的神(shén)仙吗？对于(yú)这种(zhǒng)说法我们其实(shí)也并不(bù)能确定，因为在元(yuán)杂剧《西游(yóu)记》中记载(zài)，孙悟空并不(bù)是(shì)从石头缝里(lǐ)面蹦(bèng)出来(lái)的，有(yǒu)爹(diē)有妈(mā)的(de)他一共兄妹五人，孙悟空(kōng)是大(dà)哥，名号是“齐天大圣”，他还(hái)有(yǒu)一个兄弟叫“通天(tiān)大圣”。

所(suǒ)谓的孙(sūn)悟空墓据说(shuō)建(jiàn)于元末明初时(shí)期，位(wèi)于福(fú)建(jiàn)省顺(shùn)昌县县城西北部的宝山主(zhǔ)峰上，而且还是和弟弟通(tōng)天大圣的(de)合葬(zàng)墓(mù)，这块墓地宽2.9米，深1.3米(mǐ)，墓形呈八字形(xíng)外撇，两块墓碑并立在高出地面0.43米的(de)墓台上，碑(bēi)高(gāo)均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中(zhōng)间(jiān)竖刻(kè)“齐天大圣(shèng)”4个楷书大字(zì)，大字下端横刻(kè)“神位(wèi)”两个小(xiǎo)字，如果感兴(xīng)趣的(de)话大(dà)家可以去亲自看看墓(mù)地(dì)的存(cún)在。

到底哪一段历史(shǐ)才是(shì)真的，这点我们也不能保证，但可以确定(dìng)的是(shì)吴承恩这笔(bǐ)锋一(yī)吹(chuī)就直接写下了《西游记》这样的名著，孙(sūn)悟空(kōng)也(yě)成为(wèi)名著(zhù)中最让人(rén)印象深刻(kè)的(de)主角(jiǎo)，这点(diǎn)真的(de)是蛮(mán)厉害的(de)，关于孙悟空的形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字这段历史实在是太(tài)久远(yuǎn)了(le)，我们(men)只(zhǐ)能通过各种说法才(cái)能(néng)还原事(shì)情的经过，从唐(táng)代(dài)开始(shǐ)出现西游(yóu)传(chuán)说，是明代的吴承恩把这些(xiē)都写在了《西游记》中，现在(zài)才会(huì)有我们所熟知的《西(xī)游记》。

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