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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些绥化去年疫情 绥化是几线城市部落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的(de)服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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