大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(è古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读r)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读p>

　　有《王(wáng)右丞集》。

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