赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不(bù)大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住的(de)地方，有人(rén)意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那(nà)么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表)试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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