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云南有哪几个市 云南是几线城市

云南有哪几个市 云南是几线城市 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—19云南有哪几个市 云南是几线城市41.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南(nán),甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(云南有哪几个市 云南是几线城市zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落(luò),到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院(yuàn),1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主任教授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度文(wén)学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

  作(zuò)家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾(wān)台南(nán),甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任云南有哪几个市 云南是几线城市教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学,次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动,后转入英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng),与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达(dá)了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系;医(yī)学和(hé)道教的(de)关系;宗教(jiào)对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证(zhèng),对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn),也有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地山(shān)

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