手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好(hǎ雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗o)像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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