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克己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进(jìn)行自(zì)律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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