俄罗斯是资本主义还是社会主义-橘子百科-橘子都知道

俄罗斯是资本主义还是社会主义致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格(gé)物(wù)而后致(zhì)知是什么意思，致知在格物格物的意思(sī)是“致知(zhī)在(zài)格(gé)物(wù)，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最(zuì)真的本(běn)心(xīn)的。

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致知在(zài)格物格物而后(hòu)致知是什(shén)么意思，致(zhì)知(zhī)在格(gé)物(wù)格物的(de)意思

　　“致知在格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出自(zì)于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明德(dé)于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者(zhě)，先(xiān)修其(qí)身；

　　欲修其(qí)身者(zhě)，先正其心；

　　欲(yù)正其(qí)心者，先(xiān)诚(chéng)其意(yì)；

　　欲诚(chéng)其意(yì)者，先致其(qí)知(zhī)，致知在格(gé)物。

　　物格(gé)而(ér)后知至，知(zhī)至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身(shēn)修而后家齐，家齐而后国治(zhì)，国(guó)治(zhì)而后天下平。

　　白话(huà)译(yì)文(wén)：古代那(nà)些要想在(zài)天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先要治理好自(zì)己(jǐ)的国(guó)家；

　　要想治(zhì)理(lǐ)好自己(jǐ)的国家，先要管(guǎn)理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性。

　　要想修养自身的品性，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端正自己的思想，先要使自己的意(yì)念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先(xiān)要使(shǐ)自己获得(dé)知识，获得知识的途径(jìng)在(zài)于(yú)认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知识后(hòu)，意念才能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能端(duān)正；

　　心思端正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管理好家庭家族(zú)；

　　家庭(tíng)家族管理(lǐ)好了，才能(néng)治理好国(guó)家(jiā)；

　　治理好国(guó)家后天下才能(néng)太(tài)平。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒(tú)留下(xià)来的遗书，是儒学的入(rù)门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱(zhū)熹(xī)重新编排后，分为“经”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录(lù)；

　　“传”十章，是(shì)曾子对“经(jīng)”的(de)理解和阐述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章(zhāng)所展示的，是儒学三纲(gāng)八目的追求。

　　它(tā)既是(shì)为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也(yě)是儒学为我(wǒ)们(men)所展示的人(rén)生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四书(shū)五(wǔ)经，我们发现，儒家的(de)全部学(xué)说实际(jì)上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目(mù)而展开的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲八目你就等于(yú)抓住了一(yī)把打开儒学大(dà)门的(de)钥匙。

　　循(xún)着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你就会登堂入室，领略(lüè)儒(rú)学经典的奥(ào)义。

致知在格物，物格(gé)而后知至，是什么意思

　　认识(shí)最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲(yù)、物(wù)欲。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天(tiān)下(xià)者(zhě)，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐(qí)其家；欲(yù)齐其家(jiā)者(zhě)，先(xiān)修其身；欲辩明修其身(shēn)者，先正其心；欲(yù)正其心者，先(xiān)诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其(qí)知；致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至(zhì)；知至(zhì)而后意诚；意诚(chéng)而后心正；心正(zhèng)而后身修；身(shēn)修(xiū)而后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而后天下平(píng)。

　　翻译：古(gǔ)代那些(xiē)要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大(dà)品(pǐn)德的(de)人，先要治理(lǐ)好自己的(de)国家；要想治理好自己的国家(jiā)，先要(yào)管理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族(zú)；要想管理好自己的(de)家庭和(hé)家族(zú)，先要修养自身的品性；要想修养自身的(de)品(pǐn)俄罗斯是资本主义还是社会主义性，先要端正自己的心(xīn)思；要想端正自己的心思，先要使(shǐ)自己的意念真诚(chéng)；要想(xiǎng)使自(zì)己(jǐ)的(de)意念(niàn)真诚，先(xiān)要使(shǐ)自己革(gé)除不好的思想；认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德(dé)，认识(shí)本(běn)心，表里如一。

　　意(yì)念才能真诚；意念真诚后心思才(cái)能端正；心(xīn)思端(duān)正后才能(néng)修养品性；品性修养后才能(néng)管理好家庭(tíng)和家族；管理(lǐ)好家庭(tíng)和家族后才能治理好(hǎo)国(guó)家；治(zhì)理好国家后天下才(cái)能太平。