然则全国之事的(de)然则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则(zé)翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”的(de)。

　　关于然则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译以(yǐ)及然则全国之事(shì)的然则是什么意思？，然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意(yì)思解说，然则全国之事的然则(zé)翻译，然则全国之事下一句是什么，然(rán)则全(quán)国事的然的意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你收拾以下(xià)常识：

然则全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结构首要环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　1米等于多少mm 1米等于多少厘米译(yì)文：到河(hé)的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全国(guó)的事(shì)，只知道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子(zi)道(dào)理的(de)状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道(dào)具有(yǒu)较(jiào)大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡(hú)下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与1米等于多少mm 1米等于多少厘米河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1米等于多少mm 1米等于多少厘米