克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思是克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这(zhè)一(yī)野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招shí)刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现(xiàn)。

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