杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地(dì)方是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(q郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊ù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了(le)四(sì)处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊p>

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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