太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力(lì)的象反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们(men)见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别