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颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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