赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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