四大哲学流派(pài)有哪些？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)的。关于四大哲学流派有(yǒu)哪些以及(jí)四大哲(zhé)学(xué)流派有(yǒu)哪些人，四大哲学流派有哪(nǎ)些特(tè)点(diǎn)，四(sì)大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派(pài)意思(sī)如下：

　　1、马克(kè)思主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　马克(kè)思主义哲学(xué)的伟大(dà)之处是它的辩证思(sī)维方式和实践的观(guān)点。全(quán)面辩(biàn)证(zhèng)的思维，可(kě)以避免(miǎn)片面和(hé)偏激。生活实(shí)践的(de)观点使哲学具有活力。马克思指出了(le)当代(dài)哲学(xué)发展的(de)正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义(yì)哲学

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲学强调，哲(zhé)学要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的(de)哲学，而(ér)不应成为(wèi)脱(tuō)离人(rén)的现实生活和实践(jiàn)经(jīng)验的抽象(xiàng)理论。哲学和一(yī)切好的文化要重视人，尊重人，维护(hù)人的权(quán)利。它反对束缚(fù)人的文化，维护(hù)人的真实存(cún)在，主张(zhāng)充分发挥(huī)人的生命(mìng)力(lì)和创造力。这种人道(dào)主(zhǔ)义的价值观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的(de)非理(lǐ)性的研究，意义重大(dà)，深(shēn)化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲学在理论(lùn)的结(jié)构、逻辑(jí)和语言(yán)的研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲(zhé)学(xué)的新领(lǐng)域。它(tā)要求(qiú)哲学思(sī)维(wéi)严谨、科(kē)学，要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑(jí)分(fēn)析和(hé)语言分(fēn)析，重视哲(zhé)学理论的逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲(zhé)学重视实(shí)践，强调(diào)人应由(yóu)观察者，变为(wèi)参与者。它强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容(róng)纳一切(qiè)思想(xiǎng)，容(róng)纳一切方(fāng)法(fǎ)，强调人们在认识世界(jiè)时(shí)，要站在不(bù)同的(de)视角、不(bù)同的角度去观察。

四(sì)大哲学(xué)流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普(pǔ)遍认为(wèi)是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物(wù)第欧根(gēn)尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住在木桶(tǒng)里的怪(guài)异行为而成为更(gèng)有名(míng)的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是(shì)，人要摆脱世(shì)俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学派，代表(biǎo)人物是柏拉(lā)图，而(ér)新柏拉(lā)图学派则(zé)是(shì)公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是(shì)亚(yà)历(lì)山大里亚的阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。所(suǒ)谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是(shì)神性，它(tā)是(shì)世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人类思(sī)想史上的一(yī)大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排(pái)除情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流派(pài)是(shì)指马(mǎ)克思主义哲学产生以后西(xī)方流行的各种哲(zhé)学派别，是近代(dài)西(xī)方(fāng)哲学(xué)的继(jì)续。

　　现代(dài)西方流行的(de)哲学流派虽形形色(sè)色，但大致分属(shǔ)科(kē)学主义（实证主义）与(yǔ)人(rén)本(běn)主义（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主义哲学思(sī)潮渊源于近代英国的经验主(zhǔ)义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实(shí)用(yòng)，关(guān)注自然科学的(de)哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三(sān)十年代，第一代是孔德的实证(zhèng)主义；流行于十九世(shì)纪下半期(qī)和二十世(shì)纪初(chū)的马赫(hè)主义(yì)是孔德实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义(yì)与(yǔ)实(shí)证(zhèng)主义(yì)有理论联系(xì)，而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义(yì)的直接(jiē)后(hòu)裔，是(shì)实证(zhèng)主义的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到六(liù)十年代，一度代替(tì)逻辑实证主义而(ér)兴起的是波(bō)普(pǔ)尔的批判理性(xìng)主(zhǔ)义(yì)；自二十世纪六十年(nián)代以后，波(bō)普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义逐(zhú)渐衰落(luò)，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史(shǐ)主(zhǔ)义(yì)或科学哲学(xué)的(de)历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)（公元前485—375年），也是(shì)他首次(cì)提出(chū)的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能知道自己的存在，而(ér)头(tóu)脑之外的(de)任何东西，都不可能被知(zhī)道存(cún)在(zài)。

　　唯我论(lùn)者强调主观现实，即使外部(bù)有东西，也无法知道，即使对它有所了解(jiě)，关(guān)于它(tā)知识(shí)也无法与他人交流。

　　一(yī)件事物(wù)对一个人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我论经(jīng)常与虚无(wú)主义(yì)和唯(wéi)物主义(yì)联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每一(yī)个事(shì)件(jiàn)，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决定(dìng)和行(xíng)动，都是由一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如神学决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论(lùn)认(rèn)为一切都是由某种力量控制(zhì)决定(dìng)的，人(rén)类没(méi)有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格(gé)拉底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联(lián)系(xì)最为密切(qiè)。

　　功(gōng)利主义(yì)是一种伦(lún)理学说，功利主义认为一种行为的道(dào)德价(jià)值(zhí)取决(jué)于对整体的(de)贡献，即为了大(dà)多数人的(de)幸福。

顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解　　它强调结果(guǒ)，即意味(wèi)着某种(zhǒng)行为(wèi)的道德价(jià)值(zhí)完全取决于这种行(xíng)为的结果。

　　也就是目的(de)证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提出(chū)了善的理(lǐ)论，他(tā)宣称善是(shì)给大多数人带来最(zuì)大幸福(fú)的东西。

古希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派

　　古希腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭(miè)，这是人类思(sī)想史(shǐ)上(shàng)的一大进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐(lè)和幸福。

　　但(dàn)他们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁静(jìng)之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节制(zhì)，目的就是要(yào)抵制奢(shē)侈(chǐ)生活对一(yī)个人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何(hé)事物(wù)有美与丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺术(shù)认识的任何客(kè)观性。

　　认(rèn)为建立在传统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗(luó)马以(yǐ)来关于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯(顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解sī)多(duō)葛派(pài)认为(wèi)世界理(lǐ)性决定事物的(de)发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是(shì)世界(jiè)的主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一(yī)分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的。

　　在(zài)社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺(shùn)从(cóng)天命(mìng)，要安于自己在(zài)社会中所处(chù)的(de)地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自(zì)称是(shì)世界主义者，打破(pò)了(le)希腊人和野蛮人之间的传统界限，宣(xuān)扬人类(lèi)是一个整(zhěng)体，只应有一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这(zhè)个国(guó)家(jiā)也应(yīng)由智慧的君主来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派(pài)认为：人(rén)们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐(lè)才是真正的满足。

　　认为人类社会不公(gōng)产生的本身(shēn)不(bù)是(shì)阶(jiē)级(jí)，而是(shì)家(jiā)庭。

　　即(jí)子女与(yǔ)父(fù)母关(guān)系(xì)的确立(lì)，丈夫(fū)和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相(xiāng)对性(xìng)是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了(le)社会(huì)的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思考(kǎo)始于公元前(qián)6世纪(jì)的第一批古希腊(là)思想家(jiā)，终于(yú)一千年(nián)之(zhī)后的基督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第(dì)一个阶段叫(jiào)做前苏(sū)格拉底(dǐ)时期，主要包括德谟克(kè)利特和(hé)智(zhì)者学派的思想，提出(chū)自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关(guān)伦理道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉(lā)底派而(ér)存在(zài)（事(shì)实(shí)上(shàng)，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏格拉(lā)底同(tóng)时代的人，却很不(bù)恰当地被划分为(wèi)前(qián)苏(sū)格(gé)拉底派）。

　　第二阶(jiē)段包括(kuò)苏格(gé)拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士(shì)多(duō)德。

　　事实上，这(zhè)三位哲学家之间的(de)联系十分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图(tú)是苏(sū)格拉(lā)底的(de)朋友(yǒu)和信徒，而(ér)亚(yà)里士(shì)多德则在(zài)柏拉(lā)图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学(xué)的第三阶段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)和(hé)怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后人(rén)的致力发展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派的主要著作(zuò)就是由塞内卡(kǎ)和(hé)马克(kè)·奥勒留在克里西波斯和(hé)芝诺创立(lì)该学(xué)派的(de)六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资(zī)料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料(liào)：中国社会科(kē)学网-古(gǔ)希腊人如何回答我们的道德困(kùn)境(jìng)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解