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功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是(sh功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思ì)哪(nǎ)里

　　三国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的(de)台(tái)湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及(jí)陈(chén)寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫(wèi)温(wēn)、诸葛(gé)直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为(wèi)夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的相关记载主要(yào)有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三(sān)国(guó)志(zhì)·吴书(shū)·孙权(quán)传》中，有以下这样的一(yī)段(duàn)叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以教学(xué)诸子(zi)。

　　遣(qiǎn)将军(jūn)卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童(tóng)女(nǚ)数千人入海，求蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此洲不(bù)还(hái)。

　　世(shì)相承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人民，时(shí)有至会稽(jī)货布，会稽(jī)东县人海行，亦有(yǒu)遭风流移至亶(dǎn)洲者(zhě)。

　　所在(zài)绝远，卒不(bù)可得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约完成(chén功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思g)于268年至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提供了以下(xià)的线索：夷州(zhōu)在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山，众(zhòng)山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越王射(shè)的正白(bái)，乃(nǎi)是石(shí)也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分划(huà)土地(dì)，人民(mín)各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼(yú)肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻(kè)画，其(qí)内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也。