在关于东(dōng)方(fāng)朔(shuò)的传(chuán)说中有很(hěn)多不可思议的神(shén)话传(chu200克等于多少毫升水，200克是多少ml水án)说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔更是说这个怪哉(zāi)虫是(shì)备受(shòu)折磨的(de)民众(zhòng)怨气所化，而遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝(dì)大吃(chī)一惊，虽(suī)然将信(xìn)将疑但(dàn)照做后真的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际(jì)上是个什么东(dōng)西(xī)？现实生活里真的存在吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有没有科学解释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现(xiàn)和汉(hàn)武帝(dì)还有一定(dìng)的关系，据说有(yǒu)一(yī)次(cì)汉武帝在去往甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看(kàn)到一(yī)种红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无人(rén)认识，于是汉(hàn)武帝就把东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为见(jiàn)多(duō)识广的他可能会有答案。

果(guǒ)然不出汉武(wǔ)帝所料，东(dōng)方朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的(de)名字(zì)叫(jiào)做“怪哉”，而这(zhè)种虫(chóng)子之所以出现，是因为此地是秦朝的(de)监狱所(suǒ)在地，曾(céng)关押过很多(duō)的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹(tàn)息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老(lǎo)天爷，于(yú)是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接(jiē)着又问东方朔，该怎么解决这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有忧(yōu)愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它自然就(jiù)消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将(jiāng)虫子放在酒中，过了一会(huì)儿果真消散(sàn)。这个怪(guài)哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就会溶(róng)解。其实(shí)明眼人一看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起来(lái)还(hái)是挺让人不能(néng)理(lǐ)解的，究竟(jìng)怎么用科学解(jiě)释去诠释这(zhè)种(zhǒng)现象呢？而现实(shí)中真有(yǒu)这种奇(qí)葩的虫子(zi)吗？答案是否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来(lái)历(lì)就觉得挺(tǐng)不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那(nà)现(xiàn)实中(zhōng)岂不是应(yīng)该有很多这样的(de)虫子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从百草园(yuán)到(dào)三味书屋(wū)》也(yě)提起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小(xiǎo)时候也偶然听得这则传说，对于那(nà)个(gè)年纪的男孩子碰(pèng)到这种问题当然(rán)想(xiǎng)一旦(dàn)究竟，于是(shì)他进了三(sān)味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先(xiān)生提出(chū)的第一(yī)个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么(me)一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以一脸(liǎn)愠色(sè)回答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这(zhè200克等于多少毫升水，200克是多少ml水)一板起(qǐ)脸孔的回答(dá)让鲁迅先生在私塾中再(zài)也没有问先(xiān)生(shēng)这类似的问(wèn)题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是(shì)不应(yīng)该(gāi)问这些事的，只要(yào)读书，因为他(tā)是（先生）渊博的宿儒(rú)，绝不至于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿意说”，不过(guò)也(yě)有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也体味得出(chū)这种意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 200克等于多少毫升水，200克是多少ml水