赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人背在身(shēn)上(shà00后初中学历很丢人吗ng)走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想出(chū)了这样00后初中学历很丢人吗的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就(00后初中学历很丢人吗jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不(bù)是(shì)非常(cháng)的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大(dà)多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却有详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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