男人(rén)对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲吗？这不(bù)是(shì)废(fèi)话吗？没有占有欲，找情人干嘛呢。男人找情人有很(hěn)多(duō)的(de)情况吧，有(yǒu)寻求刺激的，有想(xiǎng)换口(kǒu)味的，有逢场作戏的(de)。再多的情况，也有共同(tóng)点就是男(nán)人(rén)没有担当，没责(zé)任心，也是很自私的人，才找情人。

男人找情(qíng)人

男人为什么找情人，原因(yīn)太多了(le)，有(yǒu)可能是有足够(gòu)的金钱和时间，平淡(dàn)的生活(huó)使他感觉无味，所以想找到(dào)新鲜感(gǎn)，这相对来说是好(hǎo)点的，他知道这是错的。要(yào)是没有责(zé)任感(gǎn)，花心(xīn)的就没办法了，还有(yǒu)就是共同的原(yuán)因(yīn)，俩(liǎ)人在(zài)一起性格不合，或者给对方的压力太(tài)大。也有(yǒu)女方的责任的，如(rú)果女方(fāng)在事业上帮不上忙(máng)，生活中(zhōng)还给压力的要反(fǎn)省一下了。希望每一对都好好沟(gōu)通，快快乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需要被更多女人所欣赏(shǎng)，归根(gēn)结底男人也是动物世(shì)界中(zhōng)的普通动物，喜欢雌性，喜欢(huān)留下更多种子。

男人(rén)找情人

有工作有事(shì)业那有闲心找情(qíng)人，一旦(dàn)慢(màn)出这一步一个人的事业或业绩(j世界上女性最开放的是哪个国家ì)会(huì)有所(suǒ)下滑，把付(fù)出的一(yī)切付之东(dōng)流最后落得个穷(qióng)家当产(chǎn)，有可(kě)能是妻离(lí)子散(sàn)抛夫弃(qì)子(zi)的下场(chǎng)。不要看出(chū)轨的(de)人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场(chǎng)。

男人(rén)与女人都(dōu)一样，女人也想找，志同道合，情投意合(hé)，两厢情愿，各(gè)取所(suǒ)需(xū)。为(wèi)什么，只(zhǐ)能问老天爷造人(rén)时候，为什(shén)么赋予人有欲望。作弄人，让人类有事干(gàn)，有活做(zuò)，活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品，悲惨世(shì)界，罪与罚(fá)，安(ān)娜(nà)卡(kǎ)列尼(ní)娜，红楼梦等，没有(yǒu)了找情人的情节，一个(gè)读者都没有。

作家不写这些(xiē)，一点看头都没有，作品(pǐn)不写(xiě)这些，一点生活都(dōu)没有。找情(qíng)人是人(rén)类永恒的主题(tí)，就看你怎么(me)找。恰到好处(chù)，成经(jīng)典，就成文学作品。例如，老(lǎo)祖宗(zōng)，乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之(zhī)，古往今来，情人眼里出西施。人活着，情人和西施都想得到(dào)。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

婚礼上(shàng)，神父看着这对年(nián)轻人让(ràng)他们宣誓，愿意她(tā)（他(tā)）成(chéng)为(wèi)我的妻(qī)子（丈夫(fū)），从今天(tiān)开始相互拥有、相互扶持，无论(lùn)是好是(shì)坏(huài)、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍(zhēn)惜，直到死亡(wáng)才能将我们分(fēn)开。相比(bǐ)于这套普通的问答，其(qí)内(nèi)在含义是(shì)，我将克制我(wǒ)的动物本性(xìng)，我将拒绝外界诱(yòu)惑，我(wǒ)将好好与你生活在一起。

交(jiāo)配(pèi)在动物中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说(shuō)明这(zhè)个(gè)动物(wù)的地位(wèi)越高。

男人对(duì)情人(rén)也会有占(zhàn)有欲

同(tóng)理，由动物(wù)进化而来(lái)的人(rén)，基因中也隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展示魅(mèi)力，展示社会(huì)地(dì)位，满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比刘强东，他同女学(xué)生的事(shì)情，并不(bù)是因(yīn)为喜欢那个女学生，而(ér)是(shì)发自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇，这(zhè)让他(tā)的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以，社会(huì)的公(gōng)序良俗(sú)，拒绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不(bù)忠，不仅仅是(shì)要克制(zhì)兽(shòu)性，更是人作为人，同其(qí)他动(dòng)物分别(bié)开(kāi)，最美好的期许。

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