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当断不断必受(shòu)其(qí)乱是什(shén)么意思，当断不断 必受其乱下(xià)一句

　　“当断不断(duàn)，必受其乱”的(de)意思是办事犹豫不决，反遭(zāo)受祸害(hài)牵累。

　　出自司马(mǎ)迁《史记·春申君列传(chuán)》：“语曰：‘当(dāng)断不断，反受其乱’。

　　春申君失朱英之(zhī)谓邪？”例句(jù)：这种时候(hòu)，“当断不断(duàn)，必受其乱(luàn)”。

　　断：1、（长条形的东西(xī)）分开成为两段或几段。

　　《诗经·豳(bīn)风·七月》：“七月食瓜，八月(yuè)断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操《上言破袁绍》：“从弟济阴太守叙与绍书云：‘便欲送玺(xǐ)，会曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼记·儒行》：“过言不再(zài)，流言(yán)不极，不断其威，不(bù)习其谋(móu)。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号(hào)令(lìng)》：“诸盗守(shǒu)器械、财(cái)物及相盗者(zhě)，直一钱以上，皆断。

　　”5、戒除(chú)。

　　《梁书·文学传(chuán)下(xià)·刘杳》：“天监十七年，自居(jū)母忧(yōu)，便长断(duàn)腥(xīng)膻，持斋蔬(shū)食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出决(jué)定。

　　《新唐(táng)书·太宗纪》：“是岁(suì)，天(tiān)下断死(sǐ)罪者二十九人。

　　”7、起。

　　划分时(shí)间(jiān)的(de)上限。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志(zhì)》：“故《书(shū)》之(zhī)所起(qǐ)远矣，至孔子篹焉，上断于尧(yáo)，下讫于秦(qín)，凡百篇。

　　”8、治(zhì)，治理。

　　《文子·上德》：“是而(ér)行之谓之断，非而(ér)行之谓之乱(luàn)。

　　”9、商量决定。

　　周(zhō新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉u)贺《留(liú)别南徐故人》：“未断却来约，且(qiě)伸临去情。

　　”10、果断；

　　不犹(yóu)豫的。

　　《史记·李斯列传》：“断(duàn)而敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人以一手(shǒu)持丝，又一(yī)手持互以收(shōu)之，丝易乱，以互(hù)收之(zhī)，则有(yǒu)条(tiáo)不紊，故字(zì)训(xùn)治(zhì)训(xùn)理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣(chén)十人(rén)。

　　”3、扰(rǎo)乱；

　　打乱；

　　使(shǐ)乱。

　　《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“行拂乱其(qí)所为(wèi)。

　　”4、败坏(huài)；

　　破坏(huài)。

　　《礼记·礼运》：“坏法(fǎ)乱纪。

　　”

“当断则断，不受(shòu)其乱。当断不(bù)断，必受其难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其(qí)乱。

　　当断不断，必受其难”的(de)意思是：应该作决断(duàn)的时候作决(jué)断， 然后不(bù)会为此而遭受祸害(hài)。

　　应该作决(jué)断的时(shí)候(hòu)笑(xiào)氏不(bù)决断， 一定(dìng)会(huì)为(wèi)此而遭受祸害。

　　出处(chù)：《史记·春申君列(liè)传》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰：‘当断不(bù)断，反受其乱’。

　　春(chūn)申君失(shī)朱(zhū)英之谓邪？”