京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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