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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因而能(néng)够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的(de)探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必(bì)须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根据主观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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