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区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统，反(fǎ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点n)映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。