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明经和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别(bié)是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经(jīng)、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到了威胁，皇龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业上这样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它(tā)在人们(me龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业n)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。

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