九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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