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  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo),就不(bù)可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列(liè)御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

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   “无功不受禄”出(chū)自战国(g冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释uó)列御寇《列子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意(yì)思是(shì)指没有建立功劳(láo),就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对人(rén)没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬,没(méi)有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(zi)(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān),享(xiǎng)年75岁(suì)),战国前期(qī)道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑国圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一(yī),著名的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

   列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表人(rén)物,与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于(yú)老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学(xué))。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承人物。

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