修行靠个人的上一句是什么(me)意思，修行靠个人下一(yī)句是修行靠个人(rén)的上一句(jù)是师傅领进(jìn)门，这句话是出自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教和(hé)道(dào)教中的。

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修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(jù)

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上一句是师傅领进门，这句话是出自(zì)修(xiū)行界，也就是佛(fú)教和道(dào)教中。

　　他(tā)们修行，首先要有师(shī)父指导，这样才能入门，才能在正确的修行(xíng)道路上(shàng)进(jìn)步。

　　但知道了修行的方法，如果自己不努(nǔ)力(lì)修(xiū)行，也(yě)是不行的(de)。

　　还要靠(kào)自己的(de)努力修行才能成(chéng)就的。

　　出(chū)自刘(liú)林(lín)仙、黄(huáng)国祥《英雄大(dà)八义》五(wǔ)二回：“俗(sú)话说(shuō)：师傅(fù)领进门，修行在个人(rén)。

　　看(kàn)看我(wǒ)自己是不是用功夫，这(zhè)回盗占花宝，也是我学习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部颇有(yǒu)影响的传(chuán)统评书，亦名《大(dà)宋八义》。

　　本(běn)书描(miáo)写的(de)是宋士公、赵(zhào)华阳等(děng)八(bā)位侠义之(zhī)士，破聚宝(bǎo)楼，盗七宝珠，为(wèi)民除害，为国锄(chú)奸的故事。

修(xiū)行靠个人的上一(yī)句是什么(me)意思

　　 前(qián)一句是“者圆师傅(fù)领进门”。

　　解释：师(shī)傅：传(chuán)道授业(yè)的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进取与(yǔ)长首迅塌进。

　　指师(shī)傅(fù)只起着(zhe)引(yǐn)导(dǎo)作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的(de)努(nǔ)力(lì)。

　　 师傅领进门，修行靠个人

　　 此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什(shén)么佛(fú)家(jiā)用语，而(ér)是(shì)广大的人民(mín)群众(zhòng)在长久的生(shēng)活中总结(jié)的谚语，借(jiè)以教诲人(rén)们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意(yì)思：

　　 入门的时候(hòu)，很关键，没有一(yī)个好的师傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡是修行的(de)人，都很强调善(shàn)知识的作用。

　　 但是，师傅能给(gěi)导我们的是一个(gè)指导，至(zhì)于(yú)到底是不是去按照(zhào)这个指导行事，那还是我们(men)自己(jǐ)的选(xuǎn)择(zé)。

　　修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一句是(shì)什么意思(sī)，修行(xíng)靠个人下一句是修行靠个人的上一(yī)句(jù)是师傅(fù)领进(jìn)门，这句话(huà)是出自修(xiū)行界，也就(jiù)是佛教和道教(jiào)中的(de)。

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修行靠(kào)个(gè)人的上一(yī)句是什么意思(sī)，修行靠个人下一句

　　修行靠个人(rén)的上一句是师傅领进门，这句话是出自修行界，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中。

　　他(tā)们修行，首先(xiān)要有师父指导，这样才能入(rù)门，才能在正确的修行(xíng)道(dào)路上进步。

　　但知道了修行的方法，如(rú)果自己不努力修(xiū)行，也(yě)是不行的。

　　还要靠(kào)自己(jǐ)的努力修(xiū)行才能成就(jiù)的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回：“俗话说：师傅领(lǐng)进(jìn)门，修行在个人(rén)。

　　看看(kàn)我自(zì)己(jǐ)是(shì)不是(shì)用功(gōng)夫，这(zhè)回(huí)盗占花宝，也是我学习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇有影响的传(chuán)统评书，亦(yì)名(míng)《大宋(sòng)八(bā)义》。

　　本书描写的是宋(sòng)士(shì)公、赵华阳等八位侠(xiá)义之(zhī)士，破聚宝楼，盗(dào)七宝珠(zhū)，为民除害，为国锄奸的(de)故事。

修行靠个人(rén)的(de)上一句是(shì)什么意思

　　 前一句(jù)是“者圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业的人(rén)。