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  大禹治水为什么(me)三(sān)过家门而不(bù)入脑筋急(jí)转弯,大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而不入是原因:水未治平,没空回家的。

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大禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋(jīn)急(jí)转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而不入

  原因:水未治(zhì)平,没空回家。

  第(dì)一次经过家(jiā)门时,听(tīng)到(dào)他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭声。

  助手劝(quàn)他进(jìn)去看(kàn)看(kàn),他怕(pà)耽误(wù)治水,没有(yǒu)进(jìn)去。

  第二(èr)次经(jīng)过家门时,他的儿子正(zhèng)在(zài)他(tā)妻子(zi)的怀(huái)中向(xiàng)他招着手,这正是工程紧张(zhāng)的时候,他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼,就走过(guò)去了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过来(lái)使(shǐ)劲把他往家里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸(mō)着儿子的头,告诉他(tā),水未治平,没(méi)空回家,又(yòu)匆忙离开,没进家(jiā)门(mén)。

扩展资(zī)料

  大禹治(zhì)水(shuǐ)(鲧禹治(zhì)水)是中国古代的神话传说故(gù)事(shì),著(zhù)名的上(shàng)古大洪水传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三皇五帝(dì)时期,黄河(hé)泛滥,鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧(yáo)、舜二帝(dì),任(rèn)崇伯(bó)和夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领(lǐng)民众,与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争,最终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹(yǔ)从鲧治(zhì)水的失败中(zhōng)汲取教训,改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的办法,对洪(hóng)水进(jìn)行疏导,体现出他(tā)具有带领人民战胜困(kùn)难的(de)聪明才智。

  大禹为了(le)治理洪水,长年在外与民众一起奋战(zhàn),置个人利益于不顾,"三过家门而(ér)不入"大(dà)禹(yǔ)治水13年,耗尽心血与体力(lì),终于完成了治水(shuǐ)的大业。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本(běn)的(de)理念,克服重重困难,终(zhōng)于取得了(le)治水的成(chéng)功(gōng)。

  由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族精神(shén)的源头和(hé)象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治(zhì)水(shuǐ),三(sān)次路过家(jiā)门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而(ér)不入原(yuán)因:水未治平(píng),没空回(huí)家。

  三过家门而不入亦称三过(guò)其门而(ér)不入(rù),这是大禹治水中发生的故事。

  为了治(zhì)水,大禹曾三过(guò)家门而不(bù)敢入。

  大禹(yǔ)三过家门(mén)而不入(rù),被(bèi)梁搏传为(wèi)美(měi)谈(tán),至今仍为人们所传颂。

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  第一(yī)次经过家门时,听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子因分娩而(ér)在呻吟,还有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭(kū)声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他(tā)怕耽误(wù)治水,没有进去。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打了(le)下招呼,就走过去(qù)了。

  橡派祥(xiáng)

  第三次经(jīng)过家(jiā)门时,儿子(zi)已长到(dào)10多岁了(le),跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹治水历史(shǐ)意义:

  禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除(chú)害,躬亲劳苦,手执工具(jù),与(yǔ)下民一起(qǐ)栉风沐雨,同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

  大禹治水在(zài)中华文明发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。

  在治水(shuǐ)过程中(zhōng),大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念(niàn),克服(fú)重重困难,终于取(qǔ)得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公(gōng)而忘私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科学创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

  大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民(mín)族精神的源头和象征。

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