京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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