橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

云南有哪几个市 云南是几线城市

云南有哪几个市 云南是几线城市 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思,对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花黄”是当时流行的(de)一(yī)种(zhǒng)化(huà)妆款饰,把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴在(zài)额上(shàng),或在(zài)额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自(zì)强对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)啥意(yì)思,贴花黄(huáng)的花黄是什么意思等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

当窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意(yì)思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴(tiē)在(zài)额(é)上,或在(zài)额(é)上涂一点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国北(běi)朝的一(yī)首乐府民歌,郭(guō)茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓(gǔ)角横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇(piān)叙(xù)事诗,讲(jiǎng)述了(le)一个叫木兰的女孩(hái),女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场上建立(lì)功(gōng)勋,回朝后不愿(yuàn)作官,只求回(huí)家团聚的故事,热情赞扬了(le)这(zhè)位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善良的品质、保家卫国的热情和(hé)英勇无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  问(w云南有哪几个市 云南是几线城市èn)女何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜(yè)见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二(èr)卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买(mǎi)辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至(zhì)黑山(shān)头,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山度(dù)若飞。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻(wén)女来(lái),出郭相扶将;

  阿(ā)姊(zǐ)闻妹(mèi)来(lái),当(dāng)户理红妆(zhuāng);

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁(gé)门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)。

  出门(mén)看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙(máng):同(tóng)行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离(lí);

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是(shì)女郎”来(lái)构思木兰的传奇故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详略安(ān)排极具匠心(xīn),虽然写的是战(zhàn)争(zhēng)题材,但(dàn)着墨较多(duō)的却是生活场景和儿(ér)女情态(tài),富有生活(huó)气(qì)息;

  以人物问答(dá)及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶、互(hù)文等手法(fǎ)描述人物(wù)情(qíng)态(tài),刻画(huà)人物(wù)心理,生(shēng)动(dòng)细致,神(shén)气跃然,具(jù)有强烈的艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力(lì)。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美(měi)的头发,额上贴上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问(wèn)女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿,木兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市(shì)买骏(jùn)马,西市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市买辔头,北(běi)市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂。

  策(cè)勋十(shí)二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来(lái),出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹(mèi)来,当户(hù)理红(hóng)妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知(zhī)木(mù)兰是(shì)女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷(mí)离(lí);双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房门织(zhī)布(bù)。

  听不见织(zhī)布机织(zhī)布梭的(de)声(shēng)音,只听见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木(mù)兰答道:我也没在想什么(me),也没在惦记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了(le)征(zhēng)兵(bīng)的文书(shū),君主(zhǔ)在大规模征兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一卷上都有我父(fù)亲的名字。

  父亲没有大儿子,我(wǒ)没有(yǒu)兄长,木兰愿(yuàn)意(yì)为此到集市(shì)上(shàng)去买马(mǎ)鞍(ān)和马匹,从此开始替代父(fù)亲去征战。

  在集市(shì)各(gè)处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍(ān)下的垫子(zi)、马(mǎ)嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞别父(fù)母上路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿(ér)的(de)声音,只(zhǐ)听(tīng)见黄河水奔腾(téng)流淌(tǎng)的声(shēng)音。

  早晨离开黄河上路,晚(wǎn)上(shàng)到达(dá)黑(hēi)山头,听不见父母呼叫女儿(ér)的声音,只听(tīng)见(jiàn)胡人战氏(shì)迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴战场(chǎng),飞一(yī)样跨(kuà)过一道道的关(guān)隘,越过一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气(qì)传(chuán)送着打更的声音,寒冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  将士(shì)们身经(jīng)百战(zhàn)有的(de)为国捐躯,有的转战多年得胜归(guī)来(lái)。

  胜利归(guī)来朝(cháo)见天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功行赏(shǎng)。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐了很多的(de)财(cái)物。

  天(tiān)子问木(mù)兰想要什么,木兰说(shuō)不(bù)愿做尚(shàng)书(shū)郎,希(xī)望能(néng)骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来(lái)了,互相搀扶着到(dào)城外(wài)迎(yíng)接她;姐姐听说妹妹回来(lái)了,对(duì)着门户梳妆打扮起来;弟弟(dì)听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门,坐在我(wǒ)的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面对(duì)窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴(bàn)们都很吃(chī)惊,征战(zhàn)同(tóng)行这么多年(nián),竟(jìng)然不(bù)知木兰(lán)是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在(zài)半空时(shí),雄兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子(zi)贴着地面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这(zhè)里有一(yī)些我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解(jiě)释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心织(zhī)布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民(mín)族对君主的称呼(hū)

  军书十二卷:征兵的名册(cè)很多(duō)卷。

  十二,表示很多(duō),不(bù)是确(què)指。

  下文的“十二转(zhuǎn)”、“十(shí)二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父亲(qīn)。

  愿为市(shì)鞍(ān)(ān)马(mǎ):为,为此(cǐ)。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和(hé)缰绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦(dàn):早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代对北方(fāng)少数(shù)民族(zú)的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴(fù)戎机(jī):不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过(guò)一道道的(de)关,越过一(yī)座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方(fāng)的(de)寒气(qì)传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用的(de)一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的(de)厅(tīng)堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十二转:记很大的(de)功。

  策(cè)勋,记功(gōng)。

  转(zhuǎn),勋级每升一级叫(jiào)一(yī)转,十二(èr)转(zhuǎn)为(wèi)最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确数(shù),形容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng)(qiáng):赏(shǎng)赐很多的财(cái)物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想(xiǎng)要什么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书郎(láng):尚书省的(de)官(guān)。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上千(qiān)里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指女子(zi)的艳(yàn)丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像(xiàng)云那样的鬓(bìn)发,形容(róng)好看的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种(zhǒng)面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离(lí):据说,提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空(kōng)时(shí),雄兔两只前脚时(shí)时动弹,雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时常(cháng)眯着(zhe),所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼(云南有哪几个市 云南是几线城市yǎn)。

  双兔傍(bàng)地走,安能辨(biàn)我是雄雌:两只兔(tù)子贴着(zhe)地面(miàn)跑(pǎo),怎(zěn)能辨(biàn)别(bié)哪个(gè)是(shì)雄兔,哪个是(shì)雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一(yī)起打(dǎ)仗的(de)人用同一个锅吃饭,后意译(yì)为(wèi)同行的(de)人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异义(yì):

  ①爷(yé):古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷,即(jí)父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古(gǔ)义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅;今常用作(zuò)转折连词(cí)。

  ④郭:古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义为(wèi)门,木兰当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义为眯着眼(yǎn),今义模糊(hú)而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚(xū)数多,今义数词,十二。

  一词(cí)多(duō)义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.云南有哪几个市 云南是几线城市买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望(wàng),e.g.:愿(yuàn)驰千(qiān)里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登(dēng)记。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷(mí)离

  原指难辨(biàn)兔(tù)的(de)雄雌,比(bǐ)喻辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容事情错综复杂(zá),难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻译(yì)

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这(zhè)件(jiàn)事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马。

  ②倒(dào)装句(jù):问(wèn)女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十年归: (木(mù)兰)不(bù)远万里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样地跨过一(yī)道道的关,越过一座座的(de)山。

  将军和壮士身经百(bǎi)战,历经数(shù)年,有(yǒu)的战死(sǐ),有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄:当着窗户对着(zhe)镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它产生(shēng)的(de)时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以(yǐ)判定(dìng)事(shì)和诗可能产生后魏,这诗(shī)产生于民间,在长期流传过程中,有经(jīng)后代文人润色的痕(hén)迹,但(dàn)基本(běn)上(shàng)还是保存了民歌易(yì)记(jì)易诵的特色。

  学者们(men)大(dà)都认(rèn)为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于(yú)北朝后期。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 云南有哪几个市 云南是几线城市

评论

5+2=