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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西(xī),它不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

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