明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容是明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对(duì)书(shū)院的弊(bì)端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物<热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物/span>科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考(kǎo)经学和热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中(zhōng)传统的(de)世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的(de)目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的(de)一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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