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1km等于多少米 1km是不是1公里莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

莫(mò)问前程(chéng)的(de)意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递(dì)了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致(zhì)有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表(biǎo)达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应(yīng)的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患(huàn)的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人(rén)的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的(de)文化(huà)是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在(zài)观念形态上的反1km等于多少米 1km是不是1公里映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必(bì)然打上那个(gè)时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了(le)封(fēng)建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当(dāng)今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(y1km等于多少米 1km是不是1公里ī)些内容(róng)含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如(rú)果不(bù)做(zuò)正确的理解(jiě)，就(jiù)会(huì)变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。