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  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋,山西又有(yǒu)“三晋”之称。

  赵氏、韩巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿(qīng),公元前453年(nián),三家联手在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子(zi)承认三家为诸侯,史称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

  因(yīn)此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书中,将赵(zhào)、魏、韩三国(guó)合称为三(sān)晋(jìn),其地约当今之(zhī)山西省、河南省中(zhōng)部北(běi)部、河北省南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指的是那(nà)三个地方?

  三晋大地(dì)不是指那三(sān)个地方。

  三晋(jìn)有两种意(yì)思:

  1、是指中(zhōng)国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从现有的文献看,道家的传播大体可分(fēn)为南北两大方面(miàn)。

  北方方面又(yòu)分为(wèi)以三晋之地的文子(zi)一(yī)支和齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根本(běn)重建(jiàn)人文世界,具(jù)有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说,进而将(jiāng)“长生久视(shì)”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显的(de)“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的三晋的一(yī)支有《文子》一(yī)书。

  过去普遍(biàn)认(rèn)为《文子》是伪书(shū),是后人摘抄(chāo)《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思(jí)主(zhǔ)在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治世之道(dào)。

  古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平(píng)王(wáng)与文子对话(huà)。

  学者(zhě)认为,这不唯旦是无(wú)谓的设辞(cí),文子(zi)是晋人,而且是史官出身,他(tā)的学术背景正以三晋的史学为背景,这与我们对老子(zi)学(xué)术背景认识有(yǒu)一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中,即(jí)含有文子之学的内容,即(jí)是说文子(zi)之学在北方的影响直至秦(qín)国(guó)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-三晋巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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