千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死的事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别(bié)才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会(huì)再归来(lái)了(le)！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡(dǒu)然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四(sì)句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理(lǐ)活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好(hǎo)问，在(zài)赴并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了(le)一(yī)个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对(duì)峙时期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。