独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种来自大自然(rán)界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生42周是几个月，42周是几个月保质期活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可(kě)确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存(cún)在周期，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来(lái)源，桂(guì)西(xī)彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。42周是几个月，42周是几个月保质期p>

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉42周是几个月，42周是几个月保质期稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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