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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新武将，他的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎(hǔ)扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设(shè)】

曹丕(pī)代汉(hàn)称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑(hēi)司马懿的流言(yán)。司马(mǎ)懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势下，为了(le)保全司马(mǎ)家，必(bì)须让自己(jǐ)对(duì)于(yú)曹魏“有(yǒu)用(yòng)”，而面对曹真曹休等(děng)人的再(zài)三压迫，他也(yě)对(duì)自己(jǐ)一直以(yǐ)来(lái)隐忍的人生(shēng)观产生(shēng)了怀(huái)疑——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因此(cǐ)而消退(tuì)，也(yě)许随时会被激发而(ér)威胁到整(zhěng)个家(jiā)族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺(cì)进了他的右腿(tuǐ)，为避免(miǎn)被(bèi)抓住把柄，他(tā)生(shēng)生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也(yě)已不再有用，自己必须变得更强大。他开始(shǐ)如(rú)饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战策(cè)古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到一(yī)卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番(fān)研究仍未能探其奥妙。直到一(yī)名侍女(nǚ)无(wú)意中发现他装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪，欲以(yǐ)欺(qī)君叛(pàn)乱(luàn)之名(míng)羁押司(sī)马氏(shì)数百族人，此刻司(sī)马懿守护司马氏的拳(quán)拳霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊之心唤醒(xǐng)了无字兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是(shì)解决所(suǒ)有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退(tuì)，有时候适(shì)当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的(de)更好办法，想清楚这一点的(de)司(sī)马懿在兵书的帮(bāng)助下(xià)觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风(fēng)，积极(jí)作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头(tóu)无(wú)两、权倾(qīng)朝野。他将(jiāng)政(zhèng)敌(dí)清洗*，玩(wán)弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦(yì)不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊(gēn)据时(shí)情抓住机遇才能(néng)占(zhàn)据上风(fēng)。为了司(sī)马(mǎ)家能(néng)抓住(zhù)未来可能的时(shí)机(jī)，司马懿(yì)一(yī)方面研究无(wú)字(zì)天书产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程度(dù)为己所(suǒ)用，另一(yī)方(fāng)面(miàn)严格培养后辈，将希望寄托于(yú)下一代人。

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