七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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