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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

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从善如流的上一句是什么?论语,从善如流(liú)的上一句(jù)是什么(me)?三年级

  “从善如(rú)流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听从好的(de)意见像水往(wǎng)低处(chù)流一样(yàng)自然,形容能(néng)迅速(sù)而顺(shùn)畅地(dì)接受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他能从善如流,就是他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向(xiàng)固执己见的总(zǒng)经理,这次(cì)竟(jìng)然一改作风,从善如流了。

  3、既然大(dà)家都想提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在(zài)位者如(rú)果不(bù)能从善如(rú)流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高的(de)人,越要从(cóng)善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

  从善(shàn)如流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能(néng)迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接受别人的好(hǎo)意见。

  主谓(wèi)式(shì);作谓(wèi)语、宾语、定语;指听从别(bié)人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立刻(kè)懂得,将五(wǔ)分钱(qián)让(ràng)去,真(zhēn)是“从善如流(liú)”,有正人君子(zi)的风度(dù)。

  从善如流(liú)的意(yì)思是指采纳高明正(zhèng)确(què)的意见和建议,接受善(shàn)意(yì)的规劝,像(xiàng)流水那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人(rén)正确的意见。

<如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁p>  出自《左传·成公(gōng)八(bā)年如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁》:“君子曰:‘从(cóng)善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的(de)进攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援,使(shǐ)楚军(jūn)退兵回国。

  后栾书又去(qù)攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚国(guó)求救。

  楚国(guó)只好派公(gōng)子申(shēn)和公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn),准(zhǔn)备率兵攻打援(yuán)蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说,此次与楚(chǔ)军(jūn)交战,胜了(le)也不光荣,败困(kùn)大了(le)则会令人羞(xiū)耻,于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十一(yī)个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的(de)人占(zhàn)多(duō)数,因此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

  栾书回答:“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子他们是(shì)贤人,他(tā)们(men)的正确意见便能(néng)代表(biǎo)多数人(rén)的想法(fǎ)。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过(guò)了两年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国(guó)后,又想(xiǎng)去攻打楚国(guó)。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人(rén)分析了(le)具体情(qíng)况(kuàng)后,又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳(nà)了他们的建议。

  栾书能正确听取部下的意见(jiàn),时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思(sī)说:“栾书听从好的、正确的(de)意(yì)见,就像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样,迅(xùn)速而(ér)又自(zì)然。

  ”

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